" Враги человеку домашние его..."

" Я слышал так..." - 248
( Традиционное начало послания на санскрите)


Сказано: «Враги человеку домашние его…»
И спрашивается - почему не сказано «родные его» или «близкие».
Говорится «домашние его», т.е. те, которые живут в доме человека.

А дело в том, что человек имеет четыре уровня желаний для связи с окружающим миром, и это Дом, Двор, Поле и Пустыня.
А также четыре уровня желаний внутреннего мира, и это Душа, Тело, Одеяния и Дом. И вот видно, что на границе внутреннего и окружающего миров строит человек из собственных желаний свой Дом.
И это подобно человеку, строящему дом в нашем мире. За материалом он отправляется в пустыню и находит его в пещере. Воду берет в поле, в колодце. Смешивает все в сосуде, который стоит во дворе. Но какой бы красивый дом не построил человек, есть в каждом доме отхожее место. И спешат к нему домашние и гости – все те, которых поселил он в своем доме. Поэтому желания, полученные человеком от окружающего, материального мира называются «домашними».

Но если человек начинает с Души, - тогда Дом его как крепость. Как сказано: «В тесноте Ты дал простор мне», ибо «крепость моя – Ты… и убежище надежное».
Тогда Домом называется сердце человека, обращенное к Творцу. А желания, которые живут в доме, уже не называются «домашние», потому что нет у них своего тела и своих одеяний, а все они ради Творца.

Однако человек выстраивает себе дом для отдыха. И если чисто в доме, то он снимает с себя все облачения и маски необходимые ему для связи с окружающим миром, все желания, которые могут прийти от свойств: Двор, Поле, либо Пустыня. И чистит он тело, и надевает домашнюю одежду. И ликует душа.

Но с течением времени накапливается грязь и нечистоты в доме. Тогда приходят чужие люди со своими нечистыми желаниями. И если есть у человека подобие свойств с чужими людьми, тогда селит он их в своем доме. И становятся они домашними его, то есть живущими в его доме, и имеющими доступ ко всем внутренним одеяниям и желаниям человека. И вот уже советуют они: «Сделай так…» И портят они, и пачкают домашние (подобные святости) одеяния человека до такой степени, что зло проникает в тело и в душу.

И тогда говорят: «Враги человеку домашние его…», и нет у человека другого выхода, как только выйти наружу и закрыть свой дом на замок.