Победа. Слово и Дело.

   

Слово «победа» состоит из предлога «по» и существительного «беда». То есть, «победа» в русском языке означает «после беды».

У южных славян «победа – после беды» применяется в значении «плохо», «поражение».

А у северных славян с точностью до наоборот – «победа – после беды» - это очень даже хорошо.

Это подобно многим словам в русском языке имеющим два противоположных значения.(к слову сказать, в других европейских языках в словообразовании этих же слов не наблюдается философского дуализма.)

Например, связанное со словом «победа» слово «мир» - также имеет два противоположных значения:

 1) мир, как покой, гармония; и

 2) мир, как окружающая нас действительность – постоянное беспокойство и несовершенство.

   Поэтому в любой «Победе» возможны ДВА состояния человека или общества – условно «северное» и условно «южное».

Первое(северное) – состояние торжества, гордости, возвышения над пораженным, ощущение превосходства.

Второе(южное) – состояние умиротворения, окончания конфронтации (разделения), отсутствия противника, состояние единения и мира.

Не всегда первое переходит во второе!..

Но всегда, если мы остались в состоянии превосходства и гордыни, то «Победа» в итоге оказывается не в нашу пользу.

И наоборот.

 «Победа», ощущаемая как успокоение и объединение с противоположным, приносит развитие и благо.

"Я слышал так..." - 8

Тень теней.


Я нарцисс Сарона, лилия долин!
Средь кустов тернистых нежность мы храним.
Средь лесов угрюмых вырастим мы плод,
Что в Саду Эдемском яблоней взойдет.

А над нами Знамя Господа, как Тень,
Наполняет Трепетом, вновь пришедший, День.
Но Любовь под Тенью не желает спать,
Обернувшись ланью, хочет убежать.

................................................................................................................................................................
Удивительна и печальна судьба многих произведений древности, несмотря на то, что зачастую они обласканы вниманием не только критиков, но и истинных ценителей. Однако, вся оценка таких конэсеров заканчивается в месте приложения ума и души, с надеждой на нечто высокое.
Речь идет о Песне Песней Царя Соломона.

"Что в имени тебе моем..."

Несколько десятилетий назад на 1/5 территории земли нашего мира было очень распространено имя Александр. Родители называли этим модным именем своих новорожденных сыновей. Бабушки и дедушки гордились столь великим и популярным именем своих внуков и строили планы на будущее.
Подросли младенцы, пошли учиться. И было очень забавно, когда по инициалам старшие люди безошибочно угадывали имя и отчество своих учеников.

"Христос Воскрес!" Верить или знать?

Написано в канун Пасхи.

На дворе 21-й век, а мы по-прежнему произносим светлые, но непонятые до конца слова.
И действительно, в Христа то не все верят, а в Его Воскресение, учитывая, что за последние 2000 лет никто более не воскрес, и подавно.
Тем удивительнее звучит вопрос, поставленный вначале:
«Что лучше – Знать или Верить, в то, что Христос Воскрес?»
Для одних он покажется простым, для других мудреным, для третьих абсурдным.

"Между нами девоч... ой, душами говоря!"

Людное место.

Говорили они, пока петухи не пропели:
«Третья стража идет!
Скорей по постелям, Израиль!»
(Вавилонский Талмуд)
.................................................................................................................................................................

Стоял в людном месте дивный камень.
Да и смешно сказать дивный. Камень, как камень.
Стоял, как стоял. Место, как место. Люди, как люди.
И все же – дивный. Потому что - мой.

Вера, Надежда, Любовь.

Вера моя.
Самая младшая моя. Светлоокая моя.
Когда прихожу с ней к людям, не могу не похвастаться: «Это Вера моя».
Смотрит она на всех своими голубыми глазами и видит, что все подобны Родителю её.
Хвалится перед людьми: «Это Отец мой».
Нежная и слабенькая моя, - я так хочу оберегать тебя.
Не знаю я ещё дел твоих, но могу предвидеть взросление твоё.
Ты будущее моё.
Все, что глаза твои увидят – я увижу.
Вечерами мы с тобой так любим грезить о будущем.
Какая же ты фантазерка – душа моя.
Мала ты ещё…Чтобы услышать тебя, становлюсь пред тобой на колени.
Мала ты ещё…Чтобы посмотреть на тебя, беру на руки сокровище моё, и руки возношу к небу.
Ты волнение моё, когда удаляешься от меня, ибо ты лучшее дело всей жизни моей.

Сильная рука.

"Я слышал так..." - 70 (Традиционное начало послания на санскрите)

Бог - это Абсолютное Добро, Благо, Любовь.
Тогда как же понять гневливость, мстительность, кровожадность Бога, неоднократно встречаемую в Библии, в Ветхом Завете?

А дело в том, что в Писании не говорится ни слова о нашем мире, а только о мире духовном, о душах.
И человек получает любовь Творца только становясь подобным ему. Если ты милостив, то ощущаешь милость Всемилостивого. Если ты мудр, то видишь мудрость Всемудрого. Если ты любящий, то любит тебя Вселюбящий.

Но нет пока у нас этих свойств и мы будто бы помещены в чужеродное поле, давящее нас со всех сторон, как сказано - "сильной рукой буду править Я вами."

Искушение глупостью или ответный удар.

Два подростка - близнеца - вундеркинда - змееныша играясь и подталкивая друг друга подошли к современной девушке, одиноко стоявшей у дерева.

" Скажите, пожалуйста, как вас зовут? " - хором спросили девочки.

Девушка с любопытством посмотрела на близнецов и ответила: " Ева! "
Девчонки многозначительно переглянулись.

" А вас как зовут? " - поинтересовалась Ева.

" Меня зовут Честь! " - ответила девочка справа.

" А меня зовут Здоровье! " - сказала девочка слева.

" Да-а-а, странные имена дают нам наши Родители " - развеселилась Ева.

А близнецы, хитро прищурив две пары глаз, продолжили дуэтом:
- " Скажите, пожалуйста, а почему в одних книгах написано "береги платье снову, а Здоровье смолоду", а в других "береги платье снову, а Честь смолоду ?.."

Девушка закатила глаза и простодушно ответила: " Не до-ве-лось..."

Вундеркинды опешили. Никак не ожидали змееныши такого ответа.

То ли девушка не читала книг и не слышала этих пословиц, то ли не довелось ей сохранить платье, честь и здоровье?...
А может быть, не может она выбрать между женским здоровьем и честью?...

Все это осталось неизвестным, как и то, у какого дерева ( Жизни или Познания )стояла эта современная троица.
................................................................................................................................................................

                Современной Еве.

Безрадостно присела на песок,
Ведь попа любит ощущать багажник.
И хоть в сравнении с песком он был высок,
Из прошлой жизни появился стражник.

В песочнице игрушки разбросал,
Дал яблоко, высокие слова и знанья,
И строить замки на песке том обязал
Обманутую силу мирозданья.

Она не может до сих пор понять,
Что имя доброе важнее доброй масти,
Намерения того, кто хочет "дать",
Важней любви, замешанной на страсти.

"Дающих" много!?.- но любовь к Отцу,
Одна покроет сладость всех грехов,
Поставит Еву к Первому Лицу,
И не придет двуликий Сатанов. 

Плачь.

Сказано в Писании: «В потемках плачь душа моя…»

В нашем мире человек плачет от безысходности, от бессилия, когда ему становится жаль себя и тьма стоит перед ним. Когда не может человек себе помочь, тогда он плачет, чтобы кто-то помог ему. И это плачь о себе, плачь внутренний.
Нечто подобное есть и в духовном мире. Душа плачет внутри своего желания. Однако в духовном плачь может быть не только внутренний, но и внешний. Все зависит от стремления души.
Мы знаем, что плачь Ребенка (Женщины, Раба – библ. категории) – это не то же самое, что плачь Человека. Ведь плачь души из потребности внимания – это внутренний плачь, как сказано: «…плачь заключен внутри дома». А есть плачь внешний. Когда душа плачет из-за невозможности светить во вне, открыться нижним. Потому как некому передать. Нет желания у нижних и тьма окружает душу.
Поэтому написано: « В потемках плачь душа моя», то есть, «внутри зияющей пустоты». Ведь не написано: « Из-за потемок…»
А место души – внутри или снаружи – зависит только от возможности восприятия. Откуда смотреть – со стороны тьмы или со стороны света, то есть, со стороны неуемного желания или со стороны удовольствия от его наполнения.

Всегда от недостатка и внутри своих представлений плачет Человек.





Рейтинг 3





23-02-2011 18:25 (cсылка)