Книга Есфирь - 10.

Книга Есфирь.

Глава 10.

10.1. Потом наложил царь Артаксеркс подать на землю и на острова морские.

10.1. И будет внедрять «преходящий» (Св. Дух) «чувства и впечатления» об-рок на «землю», от которой «море».

(* Землёй в предании называется любой носитель восприятия — тело слова, книги, человека.

* Оброк означает то, что в том или ином случае всё же нужно взрастить и отдать: покой или истину.)

10.2. Впрочем, все дела силы его и могущества его и обстоятельное показание о величии Мардохея, которым возвеличил его царь, записаны в книге дневных записей царей Мидийских и Персидских, 

10.2. И на любое действие Своё, и активность Свою, и величие Своё, и на великое дело «Духа сокрушения», величие которого в «преходящем» (Св. Духе); ведь это всё записано в «книге слов» «морей» (восприятия) царствующих вознаграждения и меры.

10.3. равно как и то, что Мардохей Иудеянин был вторым по царе Артаксерксе и великим у Иудеев и любимым у множества братьев своих, ибо искал добра народу своему и говорил во благо всего племени своего.

10.3. Потому что «благо-датный» «Дух сокрушения» - это второй (дух) у «преходящего» (Св. Духа) «чувства и впечатления», и он велик для «благо-датных», и желанен для многих братьев своих; он вызывает благо на «народ» свой и пожелание «мира» потомству своему.

(* Сам Дух Святой потому и называется «Святым», что не имеет «своего собственного» желания внутри постигаемого и внутри постигающего. Он не может насильно прийти к подвижнику даже через Св. Письмо. Для встречи с Ним нужен Дух сокрушения, как просьба снизу. Тогда из обычного «ощущения» читающий может удостоиться «впечатления» - и запечатлевается в словах и отпечатывается в душе...)